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Mostrando entradas de diciembre, 2023

Despedida y ¿cierre?

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" Despedida y cierre va la vuelta en la rutina Lleva lo que tengo, lo que fui y lo que soy No me dan los brazos para abrirlos, llevan miedo Mi cuerpo se estrecha siguiendo a mi corazón " ( Despedida y cierre , Vanesa Martín) Diciembre ha llegado y, con él, el final del cuatrimestre. Mire usted que parecía lejano este día, pero los escasos cuatro meses que nos separaban de él ya se han esfumado y con ellos decenas de clases de Movimientos Literarios, una asignatura para la que he (hemos) tenido que trabajar mucho. Esta asignatura fue la culpable de varias noches en vela (consecuencias de ser un búho) y de mucho pelo caído (se llama estrés). Pero también fue la culpable de muchos momentos bonitos y de grandes descubrimientos.  Libros que pensé que no me gustarían ( Hamlet , Doña Pepita ) me terminaron gustando y libros que creí que serían intrascendentales (la Brevísima de De las Casas y El idiota ) terminaron marcando un antes y un después en mi vida.  En definitiva, Movimient...

"Fin de fiesta"

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7 maneras de ser Hamlet , Josep Pere Peyró. Teatro Lagrada. (Función del 15 de diciembre de 2023). Si hay una lectura que nos ha marcado a los " Perihumers "   (estudiantes de Periodismo y Humanidades) de primer año (curso 2023/24) es Hamlet de Shakespeare. En ello, tiene gran parte de culpa Dña. Guadalupe Soria Tomás, nuestra profesora de Movimientos Literarios, a quien le dedico esta entrada porque sin ella Mulieris litterae no existiría (nació como trabajo de la asignatura) Guadalupe es la culpable de nuestro interés por Hamlet no sólo por habernos "obligado" (el término pierde sus matices negativos cuando lo que haces te termina por gustar), sino también por habernos abierto el mundo de Shakespeare con sus clases. Ella también es la culpable de innumerables desvelos y de la larga lista de libros que descansan en mi estantería de Getafe y me hacen compañía en mi soledad. Ella nos organizó un fin de fiesta especial: asistir a la función 7 maneras de ser Hamlet ...

Si Shein hubiera existido en el XIX...

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  Pérez Galdós, B. (2023). La de Bringas . Cátedra. Bringas ya puede dar las gracias porque Shein sea algo reciente, producto de la globalización. De haber existido en el siglo XIX, Bringas tendría otro motivo para enfrentarse a su mujer. Ya estoy viendo a Rosalía pasando todos sus ratos libres (que son muchos) mirando la app de Shein, donde tiene una cesta de cien artículos (como mínimo), y llegando a la portería del Palacio Real un paquete a su nombre cada dos días. Llevo dedicando entradas a varias personas. Esta, la del último libro, qué menos que dedicármela a mí. Aunque no es por un aspecto positivo, precisamente, más bien todo lo contrario... Sí, querido lector, yo soy Rosalía, al menos su versión relajada del siglo XXI. Soy una "compradora compulsiva" víctima de Shein, me he sentido identificada con esa mujer... Aunque, todo sea dicho, yo gasto de acuerdo a mis limitaciones y no tengo pensado empeñarme para poder comprar. Por otro lado, tenemos a Bringas, todo lo con...

Ser de bueno tonto

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  Dostoievski, F. (2018). El idiota . Alianza Editorial. Una vez, mi amiga Lara me habló de su maravillosa experiencia leyendo a Dostoievski y me animó fervorosamente a leerlo. En septiembre, cuando estuve mirando la lista de lecturas complementarias y vi su nombre entre todos los autores, lo recordé todo.  No fue una elección rápida, dudaba entre sor Juana Inés de la Cruz, Zola y Dostoievski. Finalmente, me decanté por el ruso gracias a su primer párrafo; fui a la biblioteca y leí el comienzo de los libros seleccionados de dichos autores y el que más me atrajo fue El idiota . Decidí leerlo y le comuniqué la noticia a mi amiga, dónde me estaba metiendo... Fui amenazada: "Si lees a Dostoievski y no te gusta, tienes un problema". Yo estaba aterrorizada, "y si no me gusta, quién se lo dice". Ya me veía acudiendo a cien curanderos, cincuenta médicos y diez psiquiatras para curar mi problema, que Dostoievski no me gustara, porque pensaba (no sé por qué) que no me iba a g...

Y comieron perdices

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  Valera, J. (2005). Pepita Jiménez . El País, Clásicos españoles En contra de mis pronósticos, Doña Pepita no es un mal libro. Me echaba para atrás el hecho de que fuera novela epistolar: "nada puede ir bien", pensé. Me equivoqué: su lectura es agradable y bastante entretenida. También en contra de mis expectativas, en esta obra, el protagonista es el amor, ¡por fin! Aunque, en un primer momento, el amor (humano) que se nos presenta es el amor "incestuoso" al que acostumbramos en estas últimas lecturas. Luis (22 años) está enamorado de Pepita (20), prometida de su padre, don Pedro (55). Pero, para un mejor desarrollo de la historia, el compromiso no estaba cerrado. Luis era un joven inexperto en las artes amatorias y seminarista. Insisto, seminarista, no clérigo. Se estaba preparando para ser misionero en lejanas tierras orientales porque no dudaba de su amor por Dios y sus ganas de ser su siervo. Las dudas comienzan a surgir según conoce más a fondo a Pepita, seg...

¿Locura o cadalso? ¿Por qué no ambos?

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Schiller, F. (2012) Don Carlos, infante de España . Akal. El Don Carlos de Schiller es una obra bastante misteriosa. Todo lo que parece ser obvio resulta ser interpretación del lector, pues el texto esconde una realidad muy diferente y menos bonita. Este drama se ambienta en la corte de Felipe II (España, siglo XVI) y narra el camino que Don Carlos recorre rumbo " a la locura o al cadalso " (I, ii) y que termina siendo rumbo a ambos. Si con Larra teníamos dudas sobre a qué movimiento adscribirlo, con Schiller -y con su Don Carlos-  no hay ninguna. En ella vemos varias de las características principales del Romanticismo: ambientación en momentos pasados, revalorización de personajes olvidados (don Carlos de Austria, el protagonista), exaltación de la amistad (entre Poza y Carlos), reivindicación de la libertad (el conflicto de Flandes y la confrontación entre Poza y Felipe) y la persecución de un objetivo, una idea por la que se llega a dar la vida, siendo lo más importante in...

Testimonios de un futurista

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  De Larra, M. J. (2005). Artículos . Cátedra. Durante mucho tiempo, se ha tratado de encasillar a don Mariano José de Larra en un género. Los expertos discuten sobre si es costumbrista o romántico lo  que , como defiende José Luis Aranguren (catedrático de ética de la Universidad de Madrid), esto provoca problemas. La realidad es que Larra ha tocado muchos géneros a lo largo de su corta vida (se suicidó con veintisiete años). Entre sus artículos (lo que aquí nos preocupa) destacan los romanticistas (con "Un reo de muerte" como representante), los costumbristas ("Vuelva usted mañana"), de literatura y sociedad, de defensa del liberalismo y, en su etapa última, pesimistas ("El día de difuntos de 1836" y "La nochebuena de 1836"). Si yo tuviera que ponerle una etiqueta a Larra, aunque sea un imposible encasillarlo, me quedaría con la de "hombre adelantado a su tiempo"; tal vez, Larra sería una mente más propia de nuestro siglo, pero, since...

El peor de los mundos posibles

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Voltaire. (1999). Cándido o el optimismo . Unidad Editorial, Bibliotecas El Mundo . "Cándido" (DRAE):  1.  adj.   Ingenuo ,  que   no   tiene   malicia   ni   doblez . Querido lector, ¿alguna vez ha escuchado este término? ¿Alguna vez le han dicho que es un cándido, que peca de candidez? Esperemos que la respuesta a la segunda pregunta sea negativa, de lo contrario le habrán dicho que de bueno es tonto (no pasa nada si ese es el caso, yo soy la primera que peca de candidez). Pues bien, la designación arbitraria del significado de este término es cosa de Voltaire, filósofo francés del siglo XVIII y símbolo de la Ilustración. Él creó a Cándido (protagonista de este libro), un personaje bueno por naturaleza. Aunque, si le preguntaran sobre Cándido, él siempre diría que no tiene nada que ver. ¿Por qué Voltaire iba a negar la realización de una de sus obras maestras? Fácil, por la Inquisición. Voltaire, un deísta (que no católico), que en su ...